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随手拍。

 
 
 

日志

 
 

中台寺:中台禅寺位于南投县埔里镇一新里,1994年创建,在全省设有80多家分院,定期举办禅修活动。  

2012-11-23 21:05:48|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中台寺:中台禅寺位于南投县埔里镇一新里,1994年创建,在全省设有80多家分院,定期举办禅修活动。 - WM09 - WM09的博客
6号高速公路沿着大肚溪(乌溪)河谷由西北向东延伸。这与南北向高速路两侧所见的景致太不一样——台湾的山脉为纵向,横向行走就见到了山的险峻。这是雾峰区万丰里的达摩山庄。里,就是村,相当于社。在台湾,县以下,设市、区(镇、乡)、里(社)。
 
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大肚溪在南投县境内有两条支流:北港溪和南港溪,都是溪面开阔,水流细小,当然因为是枯水期。
 
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溪谷散落着村庄,平地种谷,山地种槟榔。
 
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乡村的建筑低矮,保持着与自然的和谐。在台湾,田地达到一定面积,允许在田间建一栋两层的小楼,作为农业社的办公场所——超高是不允许的。
 
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台湾的电力发达,至少有水电、风电、核电、火电等,高压电输送塔在台西随处可见。
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平地竟然出现了槟榔林。槟榔原产于马来西亚,17世纪时由荷兰人引进台湾,起先只有原住民才吃。日据时期,禁止种、嚼槟榔。 上个世纪五十年代,台湾大种槟榔用于出口,如今自销,甚至进口,已成产值可与稻米抗衡的农产品。
 
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越往山里走,山势越险峻了,山坡地种槟榔。在台湾,有四分之一的人(600万)靠槟榔为生。中台寺:中台禅寺位于南投县埔里镇一新里,1994年创建,在全省设有80多家分院,定期举办禅修活动。 - WM09 - WM09的博客
 峡谷乱石翻白,溪水在沙石下潜伏着。
  
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高架桥下,豪奢的沙石间显现浅浅的一线波动的绿意。
 
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尖锐的山峰下,平铺着安宁的乡村。
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 寺庙总是伴随左右,或居高关注众生。
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 曾经如此繁茂的山地,是原住民的猎场。
  
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而今,槟榔满山。  嚼槟榔可以提神醒脑,受到司机和干体力活的人的青睐,一天要嚼二三十粒。有数据说,2000年,台湾年产槟榔15.6万多吨,全年总消费额达1,000亿元。
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 横向行走时,多要穿过隧道。
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在南港溪畔 遥见中台禅寺。侧看,像在山中禅坐的行者。 
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用照相机镜头拉近来看,正面像发射塔。导游说,象征禅宗“顿悟自心,直了成佛”的无上心——具有现代感,又有古意。
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 跨过眉溪的牛眠桥,前往一新里。 
 
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抵达中台禅寺。
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 寺外的告戒。
 
 
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 进了山门,迎客的是一株菩提树。
 
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 院内的这座铜桥,为灵隐禅寺所赠,它与中台禅寺结为“同源”禅寺。
 
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 入殿之前,总有一段步道,让人不得不低头看路,那是佛在提醒:低下头吧,什么也别想,一心一意向我走来。
 
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寺为石材建筑, 象征着修行的坚定。一百零一年度,即2012年。中台禅寺由台北101大楼设计者李祖原规划,始于1990年,历时10年,2001年宣告竣工。资料说,它由一幢主体大厦和若干裙楼组成,主要佛事功能区都集中在主体大厦里,一层是天王殿和大雄宝殿,五层有大庄严殿,九层为大光明殿,十六层是万佛殿,再往上是藏经阁和“金顶”。 
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 各地僧俗慕名而来,络绎不绝。目前只开放第一层,免费。若要参观其他层,需预约。
 
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左边裙楼。
 
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右边裙楼。 
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进门是四大天王殿。天王像为石雕,高12米,可谓顶天立地。导游说, 他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,手执的法器象征着风调、雨顺、国泰、民安。
 
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四位天王也就是四大金刚,护卫着弥勒佛。
   
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弥勒佛的身后是甲胄在身、合掌擎剑的韦驮菩萨。
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 由天王殿上台阶,进入大雄宝殿。 
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  释迦摩尼佛的两旁,侍立着多闻阿难尊者和苦行迦叶尊者,代表着修行必备的两种精神:智慧和慈悲。
 
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佛祖以眼观心,僧俗是否理解他的手势暗示?
 
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祖师,即达摩。
 
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中台禅寺来烧香,以置檀香木、沉香木代为敬香。
   
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伽蓝有两义,其一是指清静之地,即寺院,清修之处;其二指寺院的护法神。
 
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关公成为伽蓝,与一个传说有关。相传,隋代天台宗创始者智者大师曾在荆州玉泉山入定,见关帝显灵,乱人心智。智者大师度化了关帝,收为弟子,关公因此成为寺院的护法神。
 
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寺院庞大,可以容纳数千人同时禅修。这是左侧的裙楼。
 
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从殿内往外看,一派苍茫。
 
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开山缘起……
   
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红尘诱惑。
 
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名利难舍。
   
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观音殿前,有人独行。
 
 
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清修之地,何妨休闲?
 
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博者何物?门。而已。
 
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寺门外,一位尊者。
 
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山下是公园。
 
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依然是槟榔园。卖槟榔的女子不得不动用色相,就有了“槟榔西施” 之称, 而嚼食槟榔是会上瘾的。
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广告:路窄,游览车请勿进入。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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